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湖南家譜制作公司給您介紹家譜編修的祖籍

祖籍是指一個家族族群認定的某一時期的某一位祖先（傳統上指父系祖先）的出生地。家譜國際發現，一些已經離開了祖先的出生地或已經離開了家鄉的人，他們的后代，仍然追溯祖先的出生地或祖先的家鄉（即祖籍）來作為自己籍貫。

從宗族角度來說，始遷祖以前的居住地當為祖籍地。祖籍，可以理解為祖先的居住地，對于祖先的劃分，按照親疏遠近有厥初生民之祖、始祖、始遷祖、始分祖等不同的類型，而厥初生民之祖和始祖往往是虛無縹緲的，而始遷祖以后多是明確可考的。

所以明清以后，人們祭祖即以始遷祖為開始，清代袁枚也說“然則尊祖何始？曰以始遷某為始。”從始遷祖開始，人們才對祖籍有了具體清晰的認識，因此很多宗族修譜時，會到祖籍地進行追尋。

“祖籍”在更廣義上講，也可以說是一種文化符號，利用這一文化符號，來加強宗族之間的身份認同感。所以，在魏晉南北朝時期，盡管門閥士族南遷，但仍然會以原籍的郡望為標識（僑置郡縣），也即以郡望作為祖籍，以此加強宗族身份認同；明清以后，寧化的石壁、光州的固始、南雄的珠璣巷、洪洞的大槐樹、麻城的孝感鄉、江西的瓦屑壩等等也都成了祖籍認同的重要符號。

如今官方的定義（公安部出臺的文件）：

中國公民的籍貫應為本人出生時祖父的居住地（戶口所在地）；

祖父去世的，填寫祖父去世時的戶口所在地；

祖父未落常住戶口的，填寫祖父應落常住戶口的的地方；

公民登記籍貫后，祖父又遷移戶口的，該公民的籍貫不再隨之更改。

那么問題來了，所謂的“父系祖先、祖輩”究竟應該從哪一代算起呢？

其實，這個問題的答案很難有確切的答案。家譜國際認為，一般情況下，也是以父系祖先、祖輩的家族曾長久居住過的地區為祖籍。

而如果要以祖輩的久居之所作為祖籍的話，通常是以一個家族的族譜保存完整為前提。根據族譜，往前追溯到最早一位祖輩，他的戶籍所在地或者說曾長久生活的地方，就是這個家族所有后人的祖籍。

當然，也有人簡單地將祖父的戶口所在地作為祖籍。這種情況下，祖籍與籍貫也就基本沒有區別了。

總的來說，不論是祖籍還是籍貫，都來源于中國傳統文化中對祖先的崇敬心理。我們常說的認祖歸宗和做人不能忘本，都是在表達這樣一種敬祖情懷。這也是一種心懷感恩的表現：畢竟沒有祖輩的奔波遷徙，也就沒有今天幸福生活在遠離祖籍處的我們。

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